此时的三藩之乱方才安定，本来是一件怨声载道的日子，四川人却快乐不起来，由于四川险些没人了，从张献忠这个吃人狂魔开端，四川就踏入了半个世纪的漆黑中，清军进入四川当前的搏斗，天灾广西人文民俗、瘟疫以至虎祸接二连三广西人文民俗，四川的生齿从600万锐减到不敷50万，比蒙古杀戮四川的时分还要惨。

　　康熙的这道诏书险些是给了贫穷中的老苍生最大的期望，在封建社会，地盘的主要性不问可知，有了地盘才有将来，没有地盘的人连妻子都找不到，在“地盘”的呼唤中，从两湖广西人文民俗、两广、福建、云南等四川周边的省分前来的移民川流不息。

　　天府之国成为人世炼狱，产粮大省连小我私家影都没有了，搁在任何一个天子身上都要焦急，康熙帝在搞定吴三桂等人当前广西人文民俗，就立即动手处置往四川移民的成绩，从康熙二十二年，湖广填四川开端了。

　　先行进入四川的移民曾经成了本地的土财主和富农，前期进入四川的湖广移民因为动静的闭塞和自觉标举措，成为四川新的赤贫农，有些花光盘费的人以至沦为托钵人。

　　在早期进入四川的人险些是一夜之间成了土财主，少部门人圈占的地盘，测量一天一夜都量不完，雍正天子也非常风雅，关于来到四川的移民，只需是携家带口的，立即赐与三十亩水田，假如对水田没有爱好，那就给五十亩旱田，包管让移民过来的人高兴。

　　移民政策实施三十八年当前，光是从两湖、两广地域来的人就多达160万，但这些生齿仍然不成以满意宏大的四川盈余的地盘，为了实施税制变革，雍正帝开端请求四川地域的移民缴征税收，而先前占有宏大地盘的移民们因为人力的缺少，频仍甩卖地盘，一两十亩四川的人文特性，以至免费赠予。

　　移民活动开端当前，两湖地域的老苍生跑得最快，也是开始进入四川的首批移民之一，一方面源于他们间隔四川比力近，另外一方面在于他们走的是旱路，固然是逆流，却也费事多了，唐朝大墨客李白已经沿江见过的胜景奇迹都被移民中的苍生一览无余，巫山、猿声、万重山，诗如画，画如人生。

　　先前插占地盘的移民因为地盘甩卖和赠予，又一次地吸收了湖广地域的老苍生扶老携幼的前来购置和支付地盘四川的人文特性，四川曾经成为周边省分苍生心中的天国。

　　插占没有了，过剩的地盘也没有了，携家带口奔赴千里跑到四川来，只可以帮他人打工四川的人文特性广西人文民俗，成为田佣，已经梦想的统统美妙糊口全都不在了。即便是在最偏远的荒原地带，也完整被开垦殆尽，不留一丝丝地盘可供耕作。

　　凯撒大帝有句名言：“我来过，我看到，我制服。”关于凯撒来讲，他具有壮大的武力才敢如许语言，关于迁徙到四川的一般老苍生，却完整不需求任何武力四川的人文特性，从康熙二十二年到雍正年间，迁徙到四川的各地苍生完整在践行凯撒大帝的名言，看到的地盘就是苍生本人的了，随意找个木棍往那边一插，就成了这块地盘的新仆人，并且获得官方承认。

　　想要老苍生从故乡移民，必定要赐与必然的益处，康熙帝开出的前提极端丰盛，在四川，不论是有无仆人的地盘，只需是没有定时交纳钱粮的，谁都能够从头占据，开垦，成为本人的私有财富。

　　而两广地域的老苍生走的也是水路，他们次要是从贵州省进入四川，固然不需求颠末大批的蜀道，制止了伤害，却没法避开毒虫、猛兽和瘴气的侵袭，路上灭亡的人不在少数四川的人文特性。

　　相对两湖地域的老苍生，从北边过来的陕西移民就相对难走很多了，正所谓蜀道难，难于上彼苍，进入汉中当前就是绵亘千里的蜀道，落石、沟壑、绝壁峭壁，危急重重，行路难。

　　在嘉庆年间，因为白莲教叛逆，四川地域再次堕入骚动傍边，移民便少之又少了，而到了同治年间，因为地盘完整没有盈余，移民潮完整消逝。返回搜狐，检察更多

　　康熙年间，四川荣昌新任知县张懋带着朝廷的旨意抵达荣昌县的时分，令他震动的工作发作了，县城内里一小我私家都没有，却有一群山君在城里浪荡，幸运从虎口中逃走的张懋终究搞大白了一件事，上面只晓得录用，完整没有生齿查询拜访啊。

　　到了乾隆年间，再一次开放了移民政策，因为先前宏大的优惠摆在眼前，听信汗青和先人们绝笔的新一代大清子民再一次踏上了奔赴四川的门路，但是等他们到了当前，肠子都悔青了广西人文民俗。