说起我国现存最早的以“志”命名的地方志巨著《华阳国志》，您一定不会陌生，尤其是在成都市民中，更是有口皆碑。而这部巨著的作者，您熟悉吗?他就是第二批四川历史名人之一，同为成都“市民”的常璩。

　　常璩，字道将，蜀郡江原(今成都崇州市)人，约生于公元291年、卒于公元361年，东晋史学家、地理学家四川有哪些民间艺术。常璩所撰《华阳国志》记载了四川、云南、贵州全境以及陕西、甘肃、湖北部分地区的史实，记述时间远起于天地开辟之初，近止于东晋永和三年，是中国现存最早、最完整的一部地方志著作。

　　四川作为中华文明的重要发源地之一，历史文化积淀深厚，名人巨匠灿若星辰。特别是历史上涌现出的一大批杰出的家、文学家、思想家、科学家、艺术家等，承载着中华民族优秀的精神品格，闪烁着四川人民独特的气质风范，在中华历史文化长河中占有独特而重要的地位，是四川发展的宝贵资源和突出优势。6月5日，经实施四川历史名人文化传承创新工程领导小组会议审议通过，最终确定文翁、司马相如、陈寿、常璩、陈子昂、薛涛、格萨尔王、张栻、秦九韶、李调元10位第二批四川历史名人。

　　“方志鼻祖，蜀史功臣。”近日，四川大学中华文化研究院执行院长、教授舒大刚接受四川新闻网记者采访时评价，常璩是巴蜀文化的杰出代表，是四川重要的历史名人，其撰写的《华阳国志》是后人了解巴蜀历史、走进巴蜀文化的必读物。

　　“研究历史，一是看正史，一是看方志。”舒大刚说，司马迁的《史记》是正史的鼻祖，而常璩的《华阳国志》是方志的鼻祖四川的历史真实来历，“可以说，常璩和司马迁分别代表了中国两书派别，常璩算是地方志的‘领头人’。”

　　西晋末年(公元291年左右)四川的历史真实来历，常璩出生于蜀地崇州。常氏一族为蜀中大族、文化世家，常璩叔祖父常宽是崇州当地大儒。受到家族的影响，他自小勤奋好学，少年时即以广博才学名闻蜀中。长大之后，常璩顺利进入成汉政权，先被拜为史官，后升为散骑常侍，参与决策，掌理文书，传达诏令。也是在这个时期，常璩利用工作之便，阅读了大量政府藏书，并储备下大量的史料信息，为著书打下了坚实的基础。

　　到了成汉末期，东晋大将桓温率兵伐蜀，常璩从国家统一、百姓安康角度出发，力劝成汉政权投降。东晋统一巴蜀后，常璩随桓温到达建康(今南京)，入秘阁，掌著作。东晋士族集团对来自蜀中的降部并不重视，受到冷落的常璩转而专注修史。在建康，常璩积平生所学，花了六年时间，在晋穆帝永和四年至永和十年期间，撰成了中国历史上第一部地方志著作《华阳国志》。

　　《华阳国志》首次完整记叙了西南地区从远古到东晋的山川地理、人文风物，是寻根古巴蜀文明最详实、最全面的史料。

　　《华阳国志》自成书以来四川的历史真实来历，受到历代学者的高度评价和推崇。徐广的《晋记》、范晔的《后汉书》、裴松之的《三国志注》四川的历史真实来历、刘昭的《续汉志注》、李膺的《益州记》、郦道元的《水经注》、贾思勰的《齐民要术》、唐初修的《晋书》以及司马光的《资治通鉴》等，都大量取材于《华阳国志》。

　　舒大刚认为，常璩的《华阳国志》严谨而有水准，纠正了当时的人们对古蜀的偏见，展示了巴蜀大地的历史文化。比如西汉时期文翁兴学，班固《汉书》赞其“至今巴蜀好文雅，文翁之化也”。而如此重大的历史事件，《史记》却并无记载，常璩则在《华阳国志》中作了详细记录，“展示巴蜀大地的历史厚度，堪称四川最早的历史文化名片。”

　　今天的成都石室中学发源于文翁创建的石室，迄今已有2150多年的历史，令每一位成都市民引以为傲。文翁办学不同于私塾，而是地方官学，开创全国之先河。自此巴蜀追迹中原，成为出人才、出文学的地方。《华阳国志》评价“蜀学比于齐鲁”，使得文翁化蜀名垂青史、流芳百世。

　　传承“历史文化名片”，对巴蜀史绩、成都文脉予以记录发扬，常璩居功至伟，值得获颁成都“杰出市民”勋章一枚。

　　“秉笔直书四川的历史真实来历、敢于创新，常璩至今值得我们尊崇。”舒大刚介绍，常璩的《华阳国志》综合继承了西汉以来八家“蜀纪”、历朝“正史”以及其他地方文献，完整构建了北起汉中(今属陕西)、南到南中(今属云南)、东到湘西鄂西、西际康藏甘青的广袤区域内，上起远古、下迄晋室的地理人文历史体系，为研究中国西南地区山川、历史、人物、民俗提供了重要史料。

　　常璩创立了体制完备、内容丰富、记事生动的方志体裁，他将历史、地理、人物等综合在一部书中，明显区别于传统方志只偏重于记载某一地区的特点。“这种区别四川有哪些民间艺术，正是常璩《华阳国志》在中国方志史上的一个伟大创举，也是《华阳国志》能成为方志之鼻祖的主要原因之一。”

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