文明立区、旅游兴区、财产强区。作为首批国度级文明财产树模区、国度级生态区、国度级文明和科技交融树模基地，西安曲江新区一直负担着文旅深度交融的立异任务。

　　“作为海内唯一的国宾级迎宾表演四川的文明特性，《梦长安——大唐迎宾盛礼》依托西安古城墙厚重弘大的实景四川甘孜地动，再现了盛唐最高迎宾礼和大国风采，这曾经成为西安的天下级文明手刺，是西安曲江新区在文明旅游交融开展中打造的一部标杆之作，也是西安向天下讲好中国故事的主要办法之一四川甘孜地动。”西安曲江新区管委会党工委书记、管委会主任姚立军说。

　　据陈共德引见，以西安大明宫等为代表的文明遗产活化，让东方大遗址庇护收回微弱的西安声音；以大唐不夜城和中心文明商务区为代表的“文商旅”综合体，完成了能融尽融，宜融则融；以《梦长安——大唐迎宾盛礼》《大唐追梦》等为代表的情形表演，穿越汗青时空，回到如梦如幻的大唐长安；以国际时髦周、环球星空模特大赛、国际马拉松等为代表的国际性举动，让年青人在时髦潮水中感触感染文明之美；以“中国年”为代表的严重IP四川甘孜地动，为传统文明的立异性开展供给新思绪；以电竞等新财产为打破口，完成文明新经济的提速晋级；以夜经济为出力点，拉长加粗财产链四川甘孜地动，增长财产附加值；以丝绸之路国际影戏节、中法文明论坛等为代表的主题文明品牌，进一步彰显汗青文明名城的环球影响力。

　　《梦长安——大唐迎宾盛礼》在文物庇护操纵方面也做出了新探究，如1863.2平方米的全新舞台——开元坛，主创团队充实思索了文物的庇护和操纵。“一切的舞台搭定都要思索到文物庇护，演员看起来在城砖上舞蹈，实践上是在原有地砖之上搭建龙骨，再铺上色彩规格一样的砖。一切的舞台搭定都不在城墙上钉一颗钉子，超越承重的工具也毫不接纳。”张继钢暗示，“西安城墙还要将这座巨大城池的故事报告将来上百上千年四川的文明特性，我们的使命就是让它活泼精确地活起来四川的文明特性。”

　　疫情以后，西安各行各业已彰显生机。天黑，华灯初上，西安永宁门广场上的《梦长安——大唐迎宾盛礼》，大唐不夜城的古都人文展演剧《再回长安》，不倒翁、戏曲提耳目偶、军人雕琢、敦煌飞天等举动艺术四川的文明特性，都吸收市民和旅客在浸入式互动中明白西安大唐文明的诱人魅力。

　　《梦长安——大唐迎宾盛礼》晋级版由2008年北京奥运会开终结式副导演张继钢担当总导演，率领团队经心创作，这也是他继奥运后缔造的首个户外广场大型文艺表演。

　　晋级版的《梦长安——大唐迎宾盛礼》分为“迎宾典礼”与“入城观唐”两个部门：天黑，金甲军人鱼贯而出，华服仕女掌灯开道四川甘孜地动，文武百官出城相迎，文人骚人施礼请安……“落吊桥、开城门、迎高朋”，跟着大唐鸿胪寺卿的命令，在西安南门文明礼节广场，享有“全国第一礼”佳誉的“大唐迎宾典礼”，将人们迎入永宁门，迈入大唐乱世。表演以永宁门箭楼和古城墙为布景，300余位演员在瓮城城墙的投影映托下，用跳舞、杂技、骑兵等艺术手腕再现了大唐的盛景。第一篇章“永久之城”初次将古长安城修建的劳动场景用跳舞艺术在西安城墙景区再现，展现了人们对建立美妙故里的神往与勤奋；第二篇章“唐韵风神”用《春江花月夜》《少年行》《全国伴侣》《琵琶行》等多段跳舞，勾画出墨客笔下的盛唐画卷。每支跳舞都凝集主创团队的精致构想，将盛唐的传奇美谈娓娓道来，逐个显现。如《春江花月夜》以挑灯侍女的舞姿显现出“谁家彻夜扁船夫？那边相思明月楼”的长安月夜图；《少年行》仗剑而舞的白衣侠客活泼再现“新丰琼浆斗十千，咸阳游侠几年”的意气风发；《全国伴侣》则传来大漠的阵阵驼铃和胡姬的欢声笑语；《琵琶行》中琵琶女“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，挑逗出意犹未尽的乱世反响。

　　厚重的古修建四周，是络绎不绝的门庭若市，汗青与当代调和地融合在一同——这，就是陕西西安曲江新区。

　　“《梦长安——大唐迎宾盛礼》晋级版的胜利演出，只是西安曲江新区将文明势能胜利转化为文明动能的一个缩影。多年来，我们安身文明资本天禀，深度发掘和转化，用最切近时期的表达方法，归纳出一个个丰沛活泼的汗青文明故事，并以当代的理念和天下的目光，让都会不竭抖擞出灼人的时期魅力。”曲江新区管委会副主任陈共德说。

　　7月1日，西安永宁门国宾级迎宾表演《梦长安——大唐迎宾盛礼》全新晋级。由编导张继钢担当总导演，交融了今世艺术与盛唐文明礼节，展示十三朝古都的汗青文明秘闻与丝绸之路出发点的人文风情，让旅客明白古城西安独有的文明天禀和睦质四川甘孜地动。

　　“在近两年的创作中，我们主创团队紧紧地铭刻一句话——让文物活起来，把汗青聪慧报告人们，激起我们的民族骄傲感和自大心。”张继钢暗示，“编创如许一部代表西安汗青文明的实景剧，我以为该当用诗学的设想来缔造出诗意的大唐艺术画卷。这台晚会比力客观地表示了汗青文明和丝路文明。”

　　对丝路新出发点西安来讲，艺术的国际化，让张继钢颇操心机：西安不只是陕西的、中国的，它也是全部人类和全天下的，它对天下的汗青奉献，是文明的沉淀和穿透力。同时，为了让这台实景表演走向群众，在艺术设想上每段跳舞都有自力的艺术风致能够零丁演出。“我们设想出可以在广场上跳盛唐的跳舞，好比《琵琶行》中演员手的形状，是大妈都能够跳的跳舞行动四川的文明特性。《少年行》中太极剑的表示简朴、都雅，让各人经由过程如许的跳舞既熬炼了身材，又表现盛唐的民族骄傲感。”张继钢说。