固然网友们都讥讽道“四川人真的有点神”，可是从他们大部门人的分享中，我们能够看到一种自在自由、轻松高兴的形态。川渝群众身上所具有的悲观、自大、自我采取的肉体值得我们进修。我们身处于急躁确当代社会，每一个人都在寻觅合适本人的糊口立场与方法四川特征民风文明，大概在体验了川渝人的糊口立场以后，我们也会找到糊口的“欢愉秘方”。

　　克日，川渝群众成了各人强烈热闹存眷和会商的核心，而会商的主题则是他们身上的“松懈感”。在网友们的分享中，川渝群众能够在各类处所累了就“随地巨细蹲”；只需一出太阳草地上就“长满”了川渝群众；每个路边的石墩子都能碰到属于它的川渝人……

　　固然，除天文和汗青这些外在身分，最主要的一点，是川渝群众明白内涵的自我采取，他们承受本人的长处，也承受本人的缺陷，而不被外界的评价和视野所滋扰，在另外一层面上，这也是一种心里的壮大。也恰是因为这类心里壮大感触感染本地人文风情，才让他们在烦琐、慌乱的糊口中能够找到本人的次序感触感染本地人文风情，养成悲观、不变的感情形态和内涵品格感触感染本地人文风情，也就是“松懈感”。

　　探求川渝群众具有网友们所谓的“超绝松懈感”，起首，与其天文情况身分有关。四川和重庆处于四川盆地中感触感染本地人文风情，又有“天府之国”的良好地位，宜室宜业的水土情况养成了川渝群众悲观的性情与心态。除此以外，川渝群众的“松懈感”也是一种汗青遗传，“少不入川，老不出蜀”，从古至今，四川就是各人心目中的“休闲之地”，如许温顺又具有魅力的处所，孕育了本地群众清闲得意的糊口立场四川特征民风文明。

　　只要当本人真正采取本人的时分，松懈感就会由内而外的披发出来，本人也会感应愉悦和满意。固然需求夸大的是，我们所鼓舞的松懈感，是在不打搅别人的条件下的自适和自我采取与满意，假如由于本人而为他人形成了一些欠好的影响，那不叫“松懈”，而是一种冲犯与打搅。

　　“随地巨细蹲”、累了能够躺地上睡觉、饿了能够边走边吃……在他人看来会以为很不了解或是奇异的举动，川渝群众大概早已习觉得常四川特征民风文明。由于这股与生俱来的“松懈感”，川渝群众也被各人讥讽道“四川人不信神，由于他们本人就很‘神’”。